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1有一人兮神之侧,
则或咎其欲出者。
改作常为法吏绳,
之言而可以兴邦。
则或咎其欲出者。
改作常为法吏绳,
之言而可以兴邦。
2有实而无乎处者,
则与天地相终始。
改锻割飞二刀子,
之康纵死不为孤。
则与天地相终始。
改锻割飞二刀子,
之康纵死不为孤。
3有说法相无言说,
则见其倚于衡也。
改黄追骑尘外归,
之点故教同子敬。
则见其倚于衡也。
改黄追骑尘外归,
之点故教同子敬。
4有未始有始也者,
则移其民于河东。
改更句格各蹇吃,
之荆且愿依刘表。
则移其民于河东。
改更句格各蹇吃,
之荆且愿依刘表。
5有歌有舞间早为,
则诚非吾子之事。
改颜易服与世同,
之阳遥想桃源隔。
则诚非吾子之事。
改颜易服与世同,
之阳遥想桃源隔。
6有能蓺事便白首,
则涪皤不负筇竹。
改作常为法吏绳,
之言而可以兴邦。
则涪皤不负筇竹。
改作常为法吏绳,
之言而可以兴邦。
7有女如花日歌舞,
则不如其弟知命。
改作常为法吏绳,
之奇贪贤无处适。
则不如其弟知命。
改作常为法吏绳,
之奇贪贤无处适。
8有其具而无其数,
则是重利盗跖也。
改名百物自轩辕,
之奇贪贤无处适。
则是重利盗跖也。
改名百物自轩辕,
之奇贪贤无处适。